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作者:王难源:物质生活参考( id:wzshck)01.papi被“锤子”热搜索 因为她的孩子和她的丈夫姓“胡”。 papi在参加综艺节目时，曾分享过自己的婚姻观和爱情观:1.结婚5年多，每年过节和丈夫各自回家，双方父母也很少交流。 2 .在对包括自己在内的各种人际关系进行排名时，她把自己放在第一位，接下来是伙伴、孩子，最后是父母。 这样的观念被很多女性所享受，把小帕皮视为独立女性的典范。 但是这次，有工作、有文化、有能力的papi竟然让孩子服从父亲的姓，反水给所谓的粉丝，骂他是“结婚驴”。 “爸爸生完孩子后很累啊。 但是孩子服从父亲的姓。 ”(养殖户流泪出猪，屠宰场欢迎银货入库，横向分批——现在买东西。 “不久，以此为契机，关于“冠姓权”的讨论从微博扩展到豆瓣、虎扑、知乎等社会交流网站，成为了相当于“结婚彩礼”旗鼓的热烈结婚话题。 “冠姓权”为热搜感到高兴的不是第一次，其实前几天，某博主在微博上说了“因冠姓权而与丈夫离婚”的经历，也引起了争论。 结果被认为是创作的“钓鱼贴”，但受到了“冠姓权”的热搜体质。 关于冠姓权的争论可能已经到来，但近年来越来越激烈。 其背景是独生子女一代“80后”达到结婚年龄，2户结合为“4+2+1”模式，双方在经济条件同等的情况下，谁也不想放弃孩子的“冠姓权”。 而且，年二子政策的缓和并没有缓和这种抢劫的势头，要求二子和母姓在一起的现象越来越多。 由此，剥夺“冠姓权”成为了不可忽视的社会问题。 02 .在我这样的俗人看来，抢夺“冠姓权”有点无聊。 剥夺“冠姓权”的人和拥有“生男崇拜”的人的根子有“传宗传代”的想法。 面对他们，我只想静静地听一句话:为什么，你家有皇位？ 冠姓权其实在法律意义上不构成“权”。 我国《婚姻法》第二十二条规定:孩子可以服从父亲的姓，服从母亲的姓 说到“权利”只有某名权，某名权归本人。 也就是说，papi的孩子是自己姓什么的决策者，因为没有民事能力，所以由父母代理。 18岁后想改姓的话，只要遵守社会秩序，符合善良的风俗，手续齐全就可以改姓。 但是，正因为没有制定法律，才有争论 特别是男女平等观念加深，争论形成了思想土壤。 “80后”世代个体和家庭经济能力的提高提供了物质土壤。 母系社会的时候，孩子从母姓上毋庸置疑，其理论基础是“祖父不一定是祖父，祖父一定是祖父”。 比如中国最早的姓姜姓，姬姓，都是帝王从母姓。 所以小帕皮在↓↓姓圈也有鄙视链，在厕所进入父系社会后，被批评为“冠姓权”向男性方面转移了。 这不是中国独特的现象——19世纪末《德国民法》第1577条的规定，妻子必须来自丈夫的姓。 第1616条确实孩子来自父亲的姓 《瑞士民法》规定“丈夫的姓是配偶双方的姓”。 在韩国民法修改之前，除极少数情况外，规定孩子必须服从父亲的姓。 新民法的评级是，孩子大致上不服从父亲的姓，只要夫妇协商一致，就可以服从母亲的姓。 意大利也是默认孩子的父亲姓，直到去年，意大利宪法法院裁定孩子出生后自动使用父亲姓的法例是违宪的。 另外例如日本 现在的日本民法中引入了夫妇同姓制，第750条规定:“结婚时，夫妇必须选择丈夫姓或妻子姓作为夫妇共同的姓。 “通常选择丈夫的姓 结婚时夫妇不仅要更改户籍上的名字，所有财产、合同、保险、驾照、银行账户、信用卡、居民卡等的名字也要更改为配偶的姓。 因此，日本人结婚后改姓的手续费要花很多。 更何况，我没有时间进去。 至今，日本仍在为夫妇同姓和别姓而争论。 年，日本最高法院首次判断“夫妇同姓”是否符合宪法，最终以10:5的结果判断“夫妇同姓”符合宪法的精神。 根据日本法务省的年度统计，90%以上的家庭是妻子冠夫姓。 因此，在日本不存在孩子应该说谁姓的争论，总之全家人都有姓。 简单来说，服从父亲的姓是长期以来约定的俗成，受法律保护。 我国在“冠姓权”方面，属于比较开放的国家 关于“冠姓权”的讨论在民国已经展开。 1930年，南京国民政府在制定“中华民国民法亲属”时，讨论了女性特别是已婚女性的冠姓问题。 各界名人参加了这次讨论，有人认为冠夫的姓很俗，有人认为没必要改，也有人赞成女性结婚后不改原来的姓。 最激进的是蔡元培，“因为姓不需要存在，所以男女之间不存在冠姓之争。 “[2]之所以有这次争论，是因为确认了女性解放运动与男女平等大致相同。 所以在某种程度上，除了“传宗接代”这种以前流传下来的观点外，关于“冠姓权”的比较有效的讨论有助于女性权利的觉醒和社会进步。 新中国成立后，新中国第一部《婚姻法》即1950年《婚姻法》没有确定孩子的姓，1980年《婚姻法》第16条首次以法律形式规定了“孩子可以服从父亲的姓也可以服从母亲的姓”，2001年修订的《婚姻法》， 之后，这个规定从“孩子可以服从父亲的姓，也可以服从母亲的姓”变更为“孩子可以服从父亲的姓，也可以服从母亲的姓”，“桃”字被删除了。 从这个小变化可以看出女性对社会地位的尊重。 03 .年，安徽长丰县试验了新规定:新生儿服从母亲姓家庭，可获得1000元奖励。 至今为止遵循母姓的家庭也会得到同等的报酬。 这是长丰县进行的“姓改革”，进行这项改革是因为在每年第六次全国人口普查中，长丰县的男女性别比率约为130:100 (正常比率为103:100-107:100 )。 为了调整男女比例，提出了这样的政策。 年，飞行员的3个城镇中有近50户自己申请新生儿的母子姓，受到奖励。 这大致是现代“冠姓权”讨论引人注目的一个例子。 这个措施当然备受争议，但初学者大体上很好。 江浙地区出现了“两家合一”的新结婚模式:没有嫁妆和嫁妆的区别，双方家庭权利义务平等。 这个旗鼓相当，吹响了“冠姓权”之争的号角。 一位学者以昆山为样本，对该地区“冠姓权”之争进行了调查。 这个地区有一些优点:1.上世纪80年的计划生育政策执行得比较好，这个时期出生的大多是独生子女。 2 .外来人口占70%以上3 .地区经济比较发达(这一点与长丰县相比，该县去年获得百强县)。 [3]为了争夺孩子的姓氏，样品家族发生了很多引人发笑的事件。 比如讨厌男人的姓不好:我女婿的姓“体操”，怎么能把孙女的姓变成这个？ 让孩子服从母亲的姓，男人死活不同意。 出生几个月了还没有名字，也没有户口。 [3]为了平息纷争，选择生两个孩子的也很多，导致了新复姓的发生。 但是问题是不能完全处理的 例如，我有个约定和母亲的姓一起出生。 两个人是父亲的姓，但出生的是男孩。 两个人是女孩。 然后男人要求交换。 新复姓涵盖了夫妇双方的姓氏，看起来更公平，家庭和睦，更多的人采取了这种折中的方法。 年新姓的比例比去年增加了一倍，年末有110万人成为新姓。 明星中有很多新姓，比如最近上火的秦牛正威。 但是也有矛盾 一个家庭在争夺谁的姓，谁的姓在后面 而且，在这样的规则中，有人说孩子的下一代不是比外国人的名字长吗？ 另外，给孩子想出了梁施xx，祖父家想出了梁xx，祖母家想出了施xx的新把戏。 [3]进一步丢了眼镜，是选择了“第三姓”。 常州有个市民叫“点明”。 他的祖母、祖父、祖父、祖母四个姓就是这样的孙子。 于是，我想出了四个家各占几个，一个占字，下面放四点，一个家几个，他姓“分”了的主意。 但“第三姓”有法律规定:大体上应该服从父亲或母亲的姓，但有四个例外:1.选择直系长辈血统的姓。 2 .选择实际赡养者的姓氏3 .有不违背公序良俗的正当理由。 4 .符合少数民族的文化风俗 姓的背后自古就纠缠着人们、财富、地位等各种社会新闻，进入现代社会后，这样的社会功能已经大幅萎缩，没有人是琅琊王、陈郡谢，都是普通上司的姓，为了争夺“冠姓权”，鸡 一个叫梁施xx的孩子，相信头脑昏沉。 有人说谁家有钱，谁姓。 剥夺冠姓权还是夺冠权？ 坚强的家人，像金冠一样，不太合适吧。 拉丁美洲各国有如下规则:如果在姓氏中父母姓氏的顺序没有通过协商决定的话，则由户政机关用“扔硬币”处理。 中国台湾在1995年也有同样的规定。 父母不能达成协议时，由户政机关抽签决定。 乍一看，这个操作很奇怪，仔细想想。 为什么没有崩溃后的办法呢？ 尾巴.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》有白色，非常适合这个文案的结尾:“你不是蒙特鸽，你还是你自己。 什么是蒙特丘？ 不是手、脚、胳膊、脸、人身体的另一部分 啊！ 换个名字吧！ 姓什么我们所谓的玫瑰，换个名字也是一样的香味。 “爸爸的孩子应该给谁起名字？ 回答有合适的话——世上永远只有两件事。 是你的屁和我的屁。 参考资料: [1] .《日本参议院选举讨论改革“夫妻同姓”，只有安倍不同意》，新京报记者陈沁涵。 [2] .《南京国民政府时代已婚女性冠姓问题之争小组图像》作者:孙慧娟/中国社会科学院研究生院 [3].《“ 80后”婚姻中的姓氏之争》，作者:曹丽娟/南京大学社会学院，年5月，《现代青年研究》第3期，总第324期。 [4] .《关于某名权》，作者:温晓东，. 5.15 [5] .《关于未成年人冠姓制度》，作者:林翠秀 [6] .《试论日本夫妇姓制度-与中国夫妇姓制度的比较》，作者:平田惠美，. 6.2 *头图来自papi酱微博*剩下的照片通过视频和网站的截图浏览原文 。
