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在泰国,很多家庭可能会看到这样的场面。 大人们吓唬孩子说:“孩子不是好孩子的话,会被细伟吃的哦! ”。

没错,但细伟不是怪兽,而是真实存在的人。

他不仅疯狂杀人,还挑10岁左右的孩子吃内脏。

现在,在泰国,他的十恶不赦的罪行家喻户晓,人们对他的事迹感到恐惧。

泰国宫殿的对面有泰国最可怕的医院。

这家医院的法医学博物馆里陈列着各种干燥恐慌的尸体。

既有在交通事故和犯罪事故中死亡的遗体,也有被枪毙的死刑犯。

目的是展示非自然死亡的人体结构,对犯罪行为表示威慑。

恐慌的程度在国际上很有名,可以说很多游客仰慕名声,挑战着心理接受能力的基础。

其中最臭名昭著的一具,被放置在1立方米的透明橱窗里,深褐色的尸体上淌着油。

这是70年前震惊泰国的食人狂魔,细伟。

放在博物馆里特别显眼的位置,眼窝被挖了出来空,身上几个刽子手留下的弹孔令人瞠目。

展出的展览令人作呕,如果游人熟知这具尸体后面的故事,也许就不会相信现代人类文明社会还有食人魔的真相。

伟的真名是黄利辉,是泰国华裔。

他出生于动荡不安的20世纪20年代中国南方沿海城市,汕头市的农民家庭。

他正值风华正茂的年纪,正值全中国人民面对日本侵略中国的战乱局面,保家卫国的担当胜过一切。

然后,细伟搬到了海南,加入了抗日部队。

勇敢的年轻士兵们在探讨和应用聪明的战略,但私底下连大家吃饭都做不到。

我国当时的情况很困难,很多士兵常常勒紧裤头迎接下一场战斗。

对战争个体来说最重要的是保护生命,在战场上英勇牺牲也比饿死来得体面。

但是,细伟们徘徊在饥饿死亡的边缘,所以为了继续活下去,必须先想办法填饱肚子。

1945年,细伟的部队已经饿了,同伴咬了草和树皮。

细伟当然忍不住饥饿,他打算参加伙伴吃草的阵营。 那时,他看到战场上士兵被杀的尸体还没有被清理。

心里浮现出邪恶的想法,在他的脑海中盘旋加强。

于是他走向尸体,吃了千苍的腐肉。

那是细伟第一次吃人,但不是最后一次。

他打开了心中禁锢罪恶的箱子,释放了那个残忍的食人鬼,事件也就不可收拾了。

如果说在战场上吃人是在生死存亡之下切断道德和人性,那么未来的种种恶行就是泯灭人性的偏执和放纵。

战争结束后,细伟很难靠刚平定的国内局势维持生计。

于是他于1946年乘货船来到泰国,打算在这里稳定下来。

但是,一无是处的细伟在这个异国他乡依然很困难。

他做过人力车司机、蔬菜果农、园丁等许多基础工作,这些都是当时泰国最谦虚的职业。

辛苦的纯体力工作使他的身体饱受各种疾病的折磨,但工资少得可怜。

他总是用腌制和烂香蕉做一碗白粥,以此处理饭菜。

除此之外,他是异乡人,细伟饱尝了当地人的侮辱和食物肚子的悲惨。

混合着不公平境遇的无奈和远离家乡的悲伤,他产生了对抗世界的愤怒。

这种愤怒让他开始反感生活,让所有遇到的人反感,也点燃了他变强的渴望。

他相信当时民间流传着吃孩子心脏会给自己带来强大能量的传说。

这是他母亲对他说的,他此时也只能寄希望于此。

此时,细伟已经顾不上人类社会仁义道德的约束,充满丑恶的兽性主导了他的身体。

1954年4月10日,他和一个8岁的女孩勾搭上了。

他第一次试图实践心中长时间萌动的想法,但少女机智地逃避了细伟的“捕食”。

但这次失利并没有让细伟回心转意,他很快就瞄准了新的对手。

一个多月后,在铁路旁发现了一具11岁女孩的尸体。

受害者的喉咙被刺穿了,心脏和内脏都没了。 这正是细伟的“杰作”。

在接下来的一年多里,细伟又相继杀死了3个6~10岁的孩子。

他用同样的方法残忍地进行了一系列步骤,取出心脏和内脏吃掉,留下了空闲逛的尸体。

但是,由于泰国的法医学科学几乎不存在,人心惶惶,但警察无法从中找到线索逮捕细伟留下的蛛丝马迹。

之后不久,细伟似乎也停止了行凶,恐怖袭击食人魔暂时消音。

三年后,食人魔以为已经悔改了,但细伟又犯罪了。

他行凶的手段越来越严厉,有时会肢解尸体,有时会焚烧尸体以清除犯罪痕迹。

警察对此无能为力,但走在河边不弄湿鞋子的道理,终于暴露出了细伟的恶行。

1958年,他焚烧少年的尸体解决,正好被死者的父亲发现,拉着他。

警察逮捕了这个瘦小的连续食人狂魔。

但是法医学技术薄弱,现场物证很难确定犯人是细伟。

细伟总是用泰语不流利的借口扰乱审判,企图通过。

但是,由于犯罪方法和时间比对等的分解,一些事件是指同一个个体,最后焚烧尸体的细伟。

随着审判的进行,细伟终于在这些年承认了残忍的谋杀,吃掉了六个孩子。

说明中露出兴奋的表情,一点也没有后悔和认错的想法。

图:电影的截图

1959年9月17日,细伟被判处死刑。

几颗子弹穿过了他的身体,留下了几处破裂的弹痕。

随着尸体的倒下,我以为泰国历史上第一次,也是最大惊悚的连环杀人案落下帷幕。

但是事件随着细伟生命的结束没有结束,他的尸体没有被扔掉,反而被留下了。

枪杀的结果可能不足以惩戒食人魔的滔天罪行。 民愤澎湃,细伟犯罪以非常可怕的形式展现了近百年。

1965年,美国病理学家阿莱尔·埃利斯在泰国设立了医学博物馆。

他设立这个博物馆是为了收集疾病鉴定的患者标本。

其中的法医学展馆中陈列着因交通事故和犯罪受害等自然死亡的死者的遗体的一部分。

画廊的墙上挂着多张尸检的照片,让许多游客的内心厌恶得发抖。

但最可怕的是中庭排列的深褐色扭曲的尸体。

这是细伟的尸体。

其全身被打了厚厚的蜡,以保护遗体免受腐蚀。

打蜡的尸体被放在垂直放置的玻璃橱窗里。

乍一看,它的眼睛紧紧盯着前方,全身缩成一团,不可避免地在脑海中弥补了当时细伟疯狂食人的残忍画面。

这个博物馆也是医学科普性质的机构。

所有参观者都可以了解人体结构的相关知识。

但是,也有另一种隐藏的效果。 对人们产生消灭犯罪的抑制效果。

解说员在认真向游客介绍陈列品后,阴郁地补充说:“如果违法犯罪,下场可能会是这样。”

连环杀手食人魔的例子在人类社会引起义愤引起无法填补的感情动荡。

同类屠杀的卑劣行为在当今社会文明中格格不入,但也是真实存在的生活。

于是有人把这样的主题素材拍成电影,在人性中展现出如此丑陋的一面。

根据细伟的例子同名电影也进行了改编,但电影中的故事站在细伟悲惨命运的立场上,强调人文关怀。

艺术来源于生活,但不能完全展现生活的实际情况,实际上电影的情节和实际情况大不相同。

图:泰国电影《细伟》

伟大的食人狂魔犯罪行为成为泰国家喻户晓的恐怖真实故事。

的本源多而杂,但结果却绝非道德、法律。

真正让人们感到恐惧的是,细伟所作的恶少人性的存留,令人心颤。

展览会的惩罚不仅是为了对死亡的附加,也是为了警戒细伟式罪恶的出现。

诚然,细伟的人生可能是适时的悲剧。

但悲惨不是伤害天害理的借口,无辜的人的生命也有宝贵的价值。

虽然很庆幸能表现出从悲惨到善和向上的气概,但无论多么没用,也不能把罪恶变成社会的“传染病”。

杀人犯的人生境遇可能值得同情,但绝对不允许杀人犯犯罪。

* *参考资料

teeranalcharuvastra.heatechildren:theserialkillerwhostillterrorizesthailandtoday [ j ].khaosod English,. 10.30

jimalgie.bizarre Thailand:thelegendofthekillercannibal [ j ].sabotage times,. 09.17

Siri RAJ医学综合.维基百科。

ALEX Williams.Thetale OFSEUEYSaeung,the cannibal[j]. investvine,. 10.06。

作者是网易信息网易号《各有态度》的签约作者


来源:印度时报中文版

标题:“战士变成连环食人狂魔,死后被做成干尸展览了半世纪”

地址:http://www.yqjqqwc.cn/ydxw/26429.html