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唐朝鼎盛时期的版图大小在中国历代王朝中数一数二。 周边地区并非完全由中央直辖，拥有很大的自主权，但在当时的中国及其周边地区，许多政权屈从于天可汗的威名，向大唐低头。
这是都护府和都督府流行的时代
(底图来自中国历史地图集)
领土巨大意味着邻国众多，众多外域新鲜事物涌入大唐，长安洛阳等大城市充满异域情调。 通过电影作品，今天的人们大多也直观地认识到了这一现象。
但是，在看起来开放的唐朝，有非常不方便的对外政策。
盛世大帝国
由于隋晚期国力空虚、外战失利，中央王朝所辖区域基本归还汉族最熟悉的地盘，各方向周边没有太大的控制力。 成功压制群雄的唐人，最初也没有展现出继续对外开拓的实力。
隋唐初期的天下大乱
虽然李唐在西部建立了稳固的势力
但是，东方还面临着强大的对手
但是，整合了中央王朝最核心的地盘，拥有鲜卑游牧尚武以前传下来的大唐，还是在平定了内部的政权斗争之后，开始向外扩张，再次实现了隋王朝当时的梦想。
跨越地域差异打败游牧民族
是中原王朝漫长的挑战
但是，唐朝在李世民一代一举击败了东突厥
经过唐太宗和唐高宗时代的不断努力，唐朝中央政府直接任命官员和监护权使当地高官成名，已经控制了广阔的新疆土地。 其中既有在隋朝战乱中失去统治的汉族熟地，也有新统治的领土，除了后来的元朝以外，中国王朝从未指向过这些地区。
虽然将中亚、蒙古、朝鲜的大部分纳入疆域
但是，统治许多只是名义上的(例如波斯都督府)。
(底图来自中国历史地图集)
唐高宗中期的疆土，基本上不仅囊括了现代中国的主要版图(一个大型例外是位于西藏的西藏国)，还包括了今天中国许多邻国的一部分和全部。 从俄罗斯、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、土库曼斯坦、阿富汗、巴基斯坦，到越南、老挝、朝鲜、蒙古，出现了唐朝皇帝册封的官员的身影。
传说中史诗般的中国
震惊和敬仰整个亚洲
干陵的六十一蕃臣像经常出现
当然，在不同的时代，唐朝在各个方向上能够支配的极限是不同的。 例如，俄罗斯远东的萨哈林岛似乎也进入过唐朝领土。
东北地区这片广阔的“疆土”
真的有点勉强呢
(底图来自中国历史地图集)
但是，这是因为当地几乎没有人口，通过间接的臣下关系可以拥有名义上广阔的领土。 因此，很难可靠统计唐朝鼎盛区域的面积，据专家估计，唐朝鼎盛区域面积为1237万平方公里左右。
萨哈林周边
农业时代显然不能支持大规模农业社会
这是比现代中国大1.3倍的国土，是世界历史上屈指可数的大帝国。 根据现代地理概念，它是乌拉尔山以西的比整个欧洲还要大的领土。 以当时的通信技术，很难向边境传达坐镇在两京的皇帝的意向。
这从高仙芝在怛罗斯之战前突然返回安西的速度就可以看出。 严耕望统计了高仙芝从长安到安西都护府的距离。 大约7000唐里，约4000公里。 之后，根据他带兵作战的日期后退，加上当时马一天100公里左右的速度，这条路至少走了一个多月。 这只是长安到西部边疆的一半距离。
唐朝可以越过天山山脉
成为中亚家长的一半
非常成功
但是，达到了当时统治和物流的极限
如果从唐代东部水运重镇扬州出发，将到达王土最西陲的边境，即便采用高速马也需要三四个月。 不是大型车或徒步。 不管中途流利与否，花几年也一定去不了。 走了一年半也走不出自己的国家，唐疆域之大可想而知。
一个大舶来品
无论是帝国内的少数民族，还是外国人，都对这样庞大的帝国帝都有共同的憧憬。 出于生意利润、见闻增长、宗教传播等目的，各地旅游者凝聚了长安洛阳两都，为唐朝带来了本民族的文化和特产，丰富了都长安的服装、文化和饮食领域。
是从远方来的，唐人也没说吗
《旧唐书》记载了唐朝女性帽子的变化。 唐朝初年，贵族女子骑马外出时，戴着一顶叫篱笆的帽子，黑色纱罗被缝在帽檐周围，可以遮住脸和身体。
刺客聂隐娘使用的是白色
到了高宗朝，帽子的遮蔽作用逐渐减少，成了隔着半个面纱隐藏的帘子。 到了玄宗朝以后，爱美的女性们索性戴着各式各样的胡帽，把面纱完全丢掉，惹怒了老妇人们。
这些胡帽在粟特人等胡商的带领下进入中原。
这顶帽子看起来很乱
胡商们带来的充满异域风情的音乐舞蹈。 例如，今天新疆来的龟兹音乐，在长安大行其道。 乐师戴着黑色丝绸围巾，穿着红色丝绸长袍和红布裤子。 舞者4人一组，穿着红色毛皮上衣、白色裤子、黑色靴子，吹、弹、唱、跳，不是很开心吗？
当然让唐代人开心的是，随着少数民族和外国商队带着自己老家的特产进入大唐，人们的餐桌一下子富裕了起来。
没有地方能独自培育所有的农业品种
互通有无是最好的福音
随着胡商进入唐朝疆域，和今天南饼一样的食品胡饼进入大唐。 酥脆可口的胡饼让很多唐人爱不释手。 日本僧人圆仁曾在长安留学，在自己的游记中介绍说，当时大唐整体流行胡饼，从僧侣到俗人都喜欢吃。
可以哦
另一种简单可口的肉制品烹饪方法也传了过来。 例如“羌煮貘炙”。 好像不太清楚，其实是涮肉片和烤整只羊。 迄今为止，吃汉族肉类必须用水煮，菜色品种很单调。 但是，这两种烹饪方法传到唐朝后，有很多可供人们选择的肉制品风味。 但是，唐人为了避免简单烹饪后的腥味带有习性，选择了用姜、桂、陈皮做香料去除腥味。
吃烤肉可能不自然
这种植物也是从西方传来的
另一种特殊的酿酒法也从西域传入大唐。 进入波斯的三勒浆、龙膏酒、高昌的葡萄酒等洋酒把唐代人灌醉了。 李白在他的诗中写道:“胡姬的容貌如花，会成笑春风”，是歌舞升平的盛世气象。 这样的乐趣在古代社会很少见。
特别是唐朝的葡萄酒，更棒。 汉代的时候葡萄已经从西域进入中原，但是由于葡萄酒的酿造有着严格的气候和葡萄品质要求，与技术无关的中国人还不能很好的酿造葡萄酒。 到了唐代，葡萄酒已经可以在中国酿造了。 据说平日里细心的魏征是葡萄酒酿造大师。
唐民也想出国旅行
大唐聚集的外国风物很多，居民们开始给外国事物带来强烈的趣味性。 对当时的人来说，海外不是过去经典所说的荒废之地，而是拥有奇妙文化和物产的文明之地，值得一去。
唐朝非洲人和粟特人的雕像
很遗憾唐的时候出国没那么容易。
在《西游记》中，唐僧受皇帝委托到西天取经，皇帝直接发出通关文牒。 沿途的关口和小国也没有对唐僧出国制造造成任何阻碍。 历史上的玄奘没那么幸运。
肯定没有这么简单的东西
历史上的报关单牒被称为“过所”，由唐朝的尚书省(相当于今天的国务院)发行，审查非常严格。 玄奘多次向管理部门申请，但没有成功。
没有通行证就不给
为了去天竺取经，他几乎是非法出境的。 他唯一的报关证书，是他高超的佛学修业。 通过为官员和僧侣们普及法律，他感化了许多人想办法为他偷偷偷渡。
玄奘法师要去印度
出关是一系列的自然障碍
另一个出国的高僧鉴真和尚也没有得到过住处。 并且，为了防止高端人才流失，唐政府还在出海的必经之地扬州受到严密监视，继续干扰鉴真。 他自己赞助，偷偷造船偷偷出海，试了七次才到达日本。
鉴真在日本传入了佛法
许多唐样古建筑也被保留了下来
(例如奈良唐招提寺)
至于从西域进入中原的商人，例如粟特人，由于熟悉西域的情况，受到政府的欢迎，政府也在一定程度上允许他们自行管理，但毕竟长途贸易路途遥远，容易受到政局和战乱的影响，不容易往返于东土和家乡之间。
直到清朝
外国商人在中国设立“事务所”
丝绸之路贸易以前传下来的
即使成功出国，如果离家太远，人们和好朋友的联系也会变得不方便。 政府会不惜一切代价动员车站的快马。 例如，前面提到的高仙芝西进，利用唐王朝在国内铺设的三十里一站的基础设施，一个多月就可以到达目的地。 民间没有这样好的服务条件，一封家书到游子手里已经不容易了，时间的长短几乎无望。 人们走远了，几乎杳无音信。
想象一下参军
从河西走廊隔着沙漠离西域很远
不知道什么时候能回家
